Red Latinoamericana Van Thuan Para la Doctrina Social de la Iglesia






El por qu y para qu de la RED


"Hoy, ms que nunca, es necesario que sean numerosos los cristianos que emprenden el camino del servicio al bien comn, profundizando, en particular, la doctrina social de la Iglesia" (Benedicto XVI, a los Obispos de la Conferencia Episcopal Francesa, Diciembre 2012).

"La doctrina social es un punto de referencia indispensable para una formacin cristiana completa. La insistencia del Magisterio al proponer esta doctrina como fuente inspiradora del apostolado y de la accin social nace de la persuasin de que sta constituye un extraordinario recurso formativo (?) La doctrina social ha de estar a la base de una intensa y constante obra de formacin, sobre todo de aquella dirigida a los cristianos laicos (?) La doctrina social es un instrumento necesario para una eficaz educacin cristiana al amor, la justicia, la paz, as como para madurar la conciencia de los deberes morales y sociales en el mbito de las diversas competencias culturales y profesionales?(Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia , 528, 531 y 532).

"(...) es necesaria una obra de sensibilizacin y de formacin, a fin de que los fieles laicos, en cualquier condicin, y especialmente quienes se comprometen en el mbito poltico, sepan pensar segn el Evangelio y la doctrina social de la Iglesia y obrar coherentemente, dialogando y colaborando con quienes, con sinceridad y honestidad intelectual, comparten, si no es la fe, al menos una visin similar del hombre y de la sociedad y sus consecuencias ticas.? (Francisco, a los miembros del Instituto Dignitatis Humanae, Diciembre 2013).

La creacin de esta Red responde a la imperiosa necesidad de formar lderes laicos, y tambin religiosos, a travs del estudio, profundizacin y difusin de la Doctrina Social de la Iglesia , para que sus principios y orientaciones se hagan realidad en todas las dimensiones y mbitos del obrar humano (familiar, social, poltico, econmico, cultural, cientfico y educativo) pues, como afirma el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, este patrimonio doctrinal no se ensea ni se conoce adecuadamente, siendo esta una de las razones por las que no se traduce pertinentemente en un comportamiento concreto (Nro. 528)


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